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第123章 灵魂与身体的隔阂(第1 / 2页)

老者也没有卖关子,他一边向着周然走过去,一边开口解释道:“灵魂强度的消耗可不仅仅是会让你的精神变得疲惫,更重要的是会让你的灵魂变得薄弱,让你的灵魂和你的身体之间的联系变得更加的松散。”

说着老者给周然仔细解释了一番,武者和修士的概念不一样,修士到了后期的时候有阴神境,阳神境,以及元神境,专门讲究的就是自己的元神出窍,也就是所谓的灵魂出窍。

但是武者可不一样,武者讲究的是灵肉合一,也就是把自己的灵魂和肉身合而为一,达到如臂驱使的程度,这样才能够最大的程度上运用自己的身体,因为不论是武者还是以武入道,本身讲究的就是磨练自己的肉身,强化自己的意志,自然不会用元神出窍这类的方法。

所以说哪怕是以身体强度见长的金刚门或者是魔修,在近身战的情况下,也根本不是以武入道的午休的对手,如果和对方玩拳击的话,恐怕这些嚣张的禅宗或者是魔修会被武修三拳就把脑袋锤成烂西瓜。

而梦隙的修炼方法,其实就是把意识和灵魂从肉身当中剥离开来,扔到这个被称为梦隙当中的梦境与现实的交界点,这个东西就像是死神当中的断界一样,缝隙里面的时间会以几乎静止的速度缓慢的流动,所以能够让修炼这门睡觉神功的武者,获得大量的时间来印证自己的武学,增强自己的战斗经验等等。

同时也因为这些增长全部都是灵魂和意识所获得的,如果是战斗经验什么的还好,基本上能够完美的保留下来,可如果是身体强度的话,就只能等待着灵魂意识与肉身合而为一的时候,才能够反馈给自己的身体了,在这个反馈的过程当中,增强的强度会大幅度的损耗,也就是为什么在缝隙当中获得的属性点,最多是能够在身体强度上增幅到一成。

之所以说梦隙不是那么随便进入的,就是因为它是需要把灵魂剥离出来,就像现在的周然把他的灵魂从肉身当中剥离出来了之后,经历了一次梦隙,他的灵魂和肉身就相当于产生了一层隔阂。

也就是这个灵魂是肉身的原装版本了,所以还勉强能够使用,而且也因为周然在从梦隙脱离出来之后,一直在和老者讨论睡觉神功以及梦溪的相关事宜,没有怎么实打实的操控过自己的身体。

如果他这会儿好好适应一下的话,就会发现包括他的日常生活以及战斗,他的身体都会变得比以前僵硬很多,就像是装载了大量垃圾软件的电脑一样,运行起来会非常的缓慢,并且还会偶尔卡壳。

刚才在被老者甩飞出去,周然想要在半空中调整自己姿势的时候,就是卡壳了一下,因为他的灵魂和肉身不能够完美的融合。

简单来说的话就是脑子在说你会了你懂了,但是你的身体却没有办法做到,这种卡壳以及僵硬感没有办法快速的消散,至少在老者所知道的知识里面没有办法快速消散,只能够通过时间来逐渐磨合。

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