第一阶段，就是梁辛现在正在练习的，让身体真正协调，无时无刻都能保持平衡的状态，练成之后，梁辛等于掌握了两种力量：其一是身体，其二是真元。

第二阶段修炼，是要将真元与身体彻底融合。

于修士而言，无论攻击还是防御，一切都是以真元为主导的，身体只是个累赘，甩不开，却没有什么用处。

而修炼天下人间的第二阶段，则要舍去‘真元’这个概念，让身体变成真正的主导。这个‘舍去’当然不是散功，而是要将真元彻底溶于血脉、筋骨、皮肉之中，成功之后，只有被真元强化的身体，而没了单独存在的真元。

说到这里，将岸笑道：“我所说的真元，指的是你的本源之力，并不是七蛊星魂！”

七蛊星魂，对于梁辛而言只是附庸，它们与本源的区别，在概念上，前者是刀剑兵刃，而后者则是拳脚。

第一阶段，身体真正协调、平衡，成功之后，灵活和反应、机变都会大幅提高，整个人的战力也上了个新的档次。

第二阶段，说穿了就是将真元扯碎，让它们进入血脉而已，于战力而言，并不会有一个质的飞跃，但是因为真元与筋骨皮肉彻底融合，会让身体对外界的感知敏锐程度大幅提高。

到了第三阶段，就已经不再是修炼了，而是悟、感悟！只有身体的感知敏锐了，能够随时感知周遭的一切，才有可能悟出那份真正属于身体的力量！

所以要修行‘天下人间’，最少要具备声色境的真元，同时还没有道心才可以。有道心之人修炼不了自不必说；如果是低阶修士，真元不够，融入身体之后感知也达不到要求，也是无法悟出神通的。

将岸先悟出了‘来不及’，又通过‘来不及’悟出了快，所以他的天下人间，就是快！一切都慢了下去，只有他自己是快的，这便是他的神通了！

梁辛听的有些迷糊，忍不住回头问道：“我要修炼的，不是您那种神通么？”说话的时候，他在‘瘸着跑’，同时双手握拳，比划着将岸施展‘天下人间’时的那种疯打。

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