里面整齐排列着由15根松树切割好的木材，每根都有一人高，总共45段。

这样的松木段还是太粗了，想要做树屋的话重量上也不太友好。

于是两个人又费了些功夫把松木段再次剖开成两半，厚度和重量就比较合适了，也方便在树上铺地板。

连着几天都空出包裹中的一个选项，用来运输松木段。

又拿出了铁钉、锤子等“建筑材料”。

他们选了营地附近的大榕树作为基底。

先在枝丫交汇的中心处搭建了一个大平台，同时做了扶梯方便上下。

接着渐渐在平台上建起了有墙有顶的树屋。

只是仍旧没做门，继续用大匹树叶扎在一起作为门帘，遮风挡雨，又能方便进出。

两人终于告别了幕天席地，也告别了可能被暴雨冲垮的小棚屋。

树屋不大，两个门正好相对，白天可以流通空气。

一边连接扶梯上下进出，另一边则是留出的小阳台，边上还细心扎好了栏杆，同时可以用来晾衣服。

屋子里面就只有一张床，是用原来的木箱拼起来的，上面铺了厚厚一层小镇出产的棉花以及棉布。

没有针线，天气也比较炎热，两人仍旧盖的大衣。

除了没有热水，没有牙刷，生活突然就变得美好起来。

再之后的日子里，就真的按照罗伊所说的那样，过得相当充实。

上半日，两人一起在空地上拿着树枝练习剑法。

下午在树荫下习字，晚上则躺在厚实的木箱床上，讲解部分心法后再入睡。

罗伊教的这种剑法，与瓦兰往常接触的骑士们的剑法相差很大。

除了骑马时用骑枪之外，地面上的决斗中骑士们一般用重剑。

骑士们利用强大的臂力以及腰腹的力量带动大剑，从而给敌人造成猛烈冲击和重伤。

而他们现在练习的长春剑谱——罗伊说这是剑法的名字，却更注重灵活应变。

练习用的树枝轻巧，力量上的训练不足，反而更强调身体的柔韧性。

当然，更强的臂力一定是加分项。

不过两个人的练习以强身健体为主，并不是要以武入道，或者成为剑修。

再说习字。

罗伊说他们这叫“篆书”。

瓦兰因为自小说的语言、学习的文字与篆书差别很大，起初的学习比较吃力。

但是这种文字有个优点，有很多字要么象形，要么半形半声。

还有其他一些特别的地方，总的来说在理解和记忆上，其实比单纯的字母排列要容易掌握。

像是阿米莉亚大陆的荒原外围，水泽小国林立，除了货币种类繁多，各种各样的同源文字也能绞得学院的学士们头疼。

而且对于瓦兰，罗伊的要求虽然严格，却实在是个很好的老师。

他讲课时语气温和，举例形象生动。

作为同龄人，也更能做到体谅尊重。

罗伊从来不因为瓦兰犯错误而生气或者有任何不耐烦，反而是一遍遍悉心纠正。

自从瓦兰的书写入门后，两人之间的交流就尽量用罗伊教的语言来进行表达。

瓦兰有时候着急了说不出来，罗伊也安静地等他慢慢想，或者微做点提示，从不因为瓦兰别扭的发音嘲笑他。

第三，也是最重要的，就是修炼的心法。

瓦兰终于知道他所修炼的只是九天书的第一层，只能支撑他修行到筑基。

现在的情况是，从引气入体之后，一层层提高境界至练气大圆满都遥遥无期。

罗伊说了，筑基之后是可以换心法的。

目前修行的主要目的是洗练丹田，为筑基做准备，所以心法并没那没重要。

“心为根，法为尘，两种犹如镜上痕，痕垢尽时光始现，心法双亡性即真。【1】”罗伊喃喃念叨着瓦兰默下来的口诀中的一句。

“应当是借取了佛言。”他评价道。

“略微触及了修体之上一层的修性，对心境的稳固是有益处的，要认真体悟。”

“好。”

他在罗伊的帮助下引气入体，暂时还没能掌握主动吸收外部灵气，并纳入丹田的方法。

心法上所说的，也刚能记下字面意思，更深层次的东西还需要更多时间来慢慢体悟。

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注【1】：这一句来自唐代高僧永嘉玄觉禅师的《证道歌》。